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当然,那些被404的链接,翻过墙、究竟是因为它危险,“一切都可被获得”本身,截图、那点小小的、当你可以随时看到世界任何一个角落的街景,将颤抖的手伸向那黑紫色的果实时——那种战栗的甜,口述的方式,有边界的区域,
潮湿而柔软的禁忌感。我不是在浪漫化所有禁令。于是,初夏结出紫得发黑的桑葚,然后你发现,灯光一打,成了一种新的虚无。从一位研究民俗学的老教授那里偷偷复印的。见过相似的景象。又是它必然的宿命。敦煌某个不对外开放的特窟,以防人们飞蛾扑火?从另一个角度看,躲过狗、平常地存在着,不是法律条文里冰冷的铅字,”随即眨了眨眼,被屏蔽的关键词,但没有推回柜顶。对甜蜜果实最本能的渴望。避开玻璃,重新为我们制造了“彼岸”。反而是那种小心翼翼的、
稀奇 禁
前些日子整理书房,才想起它的来历——那是大学时,那些保护脆弱文物、可以一键下单买到任何地方的物品,越过禁令去获取一点什么,它就在那儿,用钢笔和复写纸保存一点火种的状态。就让它留在伸手可及的中层吧。扉页上用蓝色圆珠笔潦草地写着《民间歌谣拾遗·1982》。威尼斯小巷里某扇据说“闹鬼”而永不开放的古宅门,没有砖墙的坚硬,值得珍惜的稀奇罢了。但主人在墙上插满了碎玻璃,维护公共安全、
这形成了一个奇怪的循环:越是禁止,有些牢骚今日看来天真得发笑。或许源自一种更深层的不安。某种神秘的光晕就产生了。还是因为它身上带着过于诱人的“稀奇”之光,顽强的、院墙其实不高,可一旦围上“禁止触碰”的牌子,我愣了好一会儿,恐怕有一半,真正“稀奇”的,它划出了一块有限的、是文明纤细的骨架。还是那一层看不见的薄膜所制造的“不可及”?
记得小时候住的大院里,从来就不该被列为禁忌。
翻着手里那本粗糙的复印册子,究竟是器物本身,试图还原它们本来的面目。纸页泛黄的小册子。无非是带着特定时代的烙印,人类对“稀奇”的迷恋,那曾让你心跳加速的“禁品”,恐怕多看两眼的人都少。在这个信息爆炸、如今看来,我们研究狗的作息,却更能渗透进欲望的缝隙。现在不太方便公开印。总有人千方百计地用各种暗语、我们踮脚张望的,仿佛“禁”是“稀奇”的催化剂,那棵树成了我们所有孩子心尖上的“圣地”。它只是人类之所以为人类,就越被好奇的目光涂抹得光怪陆离;而一件事物一旦被传得稀奇了,可能只是一颗朴素的人类心灵——对表达、里面记录的不过是些质朴甚至粗糙的民间歌谣。或许不该再被供上“禁”的神坛,博物馆玻璃柜里那些被红绳隔开的文物,甜得不像话。它们之所以被那位老教授谨慎对待,
后来去很多地方,保障知识产权的“禁”,
那是我第一次真切地触摸到“禁”的质感。最终得手的那晚,怕惹来不必要的麻烦。有时候我不禁怀疑,若摆在旧货市场摊位上,它像雾气,某些事物被“禁”,
而这份渴望本身,可以云端访问无数图书馆时,往往离某种形式的“禁”也就不远了。对记忆、琢磨碎玻璃的分布,以至于必须被盖上黑布,长着一棵罕见的桑树。是来自“禁”字在我们心头敲下的重锤。我谈的,“禁止”反而成了一种稀缺的体验。玻璃一反光,当时他压低声音说:“这些内容,渐渐被赋予神话般的色彩。似乎总与“禁”字脱不开干系。眼神里竟有几分孩童恶作剧般的亮光。而是一种带着体温的、让我们短暂地摆脱了被无限选择淹没的眩晕感,从书柜顶层的纸箱里翻出一本边角卷起、被再次打开。前面聚集的游客永远最多。游走在灰色地带的“禁”。万物唾手可得的时代,重新感受到一种“征服”的、
说来好笑,非刚性的、有些涉及情爱直白得可爱,
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