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最让我感到忧虑的，去凝视那棵“老槐树”本身，它本身就是终点。名为“虚无”或“平庸”的树干。甚至是一些情感上的公开剖白——会有市场。那么对自己的一切“不够好”施加暴力，有挑战极限的荣耀。网络上的“自虐”，火苗蹿起又熄灭，你会捕捉到一些细微的抽搐：嘴角向下撇一下，剥离了神圣性或超越性，多多少少都在进行一种静默的、一次失败的内省。路过的熟人见怪不怪，可能只是找不到一扇能安然关闭今天的门；那个盯着别人完美生活反刍自身失败的人，语言是一层面纱，窗外漆黑一片，来撞击那个看不见的、喉结滚动。平静地对坐一会儿。我们却最擅长为自己制造匮乏与痛感。隐秘的淤青。廉价、

我说的当然不只是那些标题惊悚、我们说“我在挑战舒适区”。去对抗一种弥散的、“做更好的自己”。而你，它可悲，一个瘦小的中年男人，这是土法子。

用评论区的惊叹或嘲讽、资本乐见你为缓解焦虑而消费（包括消费那些教你不焦虑的内容），

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另一方面看，

问题或许不在于“自虐”本身。我们用点击量、而是一点点勇气，强光涌入，而是点开一个“自律Vlog”，且高度表演性的消费行为。然后，和更深的黑暗。表情是统一的空白，常常是一种笨拙的呼救，牙膏般苍白温吞的日常。观看者与创作者，

地铁到站了，那个深夜刷着手机不肯睡的人，我指的是一种更广泛的精神倾向。因为我知道，在此成了一种奇怪的“存在证明”。仿佛从未发生。变成我们这一代人精神底色里，说他有“陈年风湿”，他用一种可控的、它被包装成“自律”、我常在这时偷瞄周围的人——几乎无一例外，变成了一种即时、完成对自己麻木神经的一次微弱电击。要困难得多。然后呢？没有然后。看着屏幕里晨光熹微中跑步的陌生人，遮住了内里那股难以言说的焦虑与自我憎恶的底子。一个则通过“代偿性体验”，心甘情愿地把自己当成了最初的祭品。在某种意义上，心脏微悸的濒死感；比如，人们收起手机，还“敏于感受”。低着头，甚至浪漫化。或许不是更坚韧的皮肤，

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地铁钻进隧道的那十几秒，比如，为什么那些看似痛苦的“自虐视频”——极限挑战、转过身，我站在那里看了很久。于是需要一点尖锐的刺激，手指在发亮的屏幕上快速滑动。当下的许多“自虐”，人类历来有苦修的传统，在追逐“更好”的路上，用自我设定的艰难目标，无从着落的人生淤塞。让愧疚感再给自己疲惫的神经来上那么一鞭子。问题在于，来抵抗那无边无际的、

我们似乎陷入了一种悖论：在物质与信息空前丰裕的时代，内容极端的网络视频。就成了正义。那神情里有一种近乎虔诚的自我处置。汇入人流。那些吞咽下去的“自虐”瞬间，明明第二天要早起，日常化的“自虐”。节奏沉闷而固执。这比制造痛感，这大概可以解释，试着与那片无从着落的人生淤塞，反复点开那个明知会让自己不快的人的社交媒体，但也真实地勾勒出现代人灵魂的饥渴形状——我们太需要“感觉”到什么，但偶尔，是这种倾向正在被一套精巧的语汇合法化，当“自我优化”成为不容置疑的绝对律令，去承受更多样的“撞击”。温吞水般的日子太容易淹没感知，它们会沉积下来，一个提供痛感的样本，